在先秦的有关文献中,对于延年益寿的药物已有不少记载, 如在《山海经》中收集了药物百余种。其中,有一类为补药,如 懷(huai 音怀)木、析木、狂狂(按:同猩猩)等,具有强壮身 体、增强记忆力、延年益寿的功效。这些药物为后世养生家、医 家探讨抗老防衰、益寿延年的药物,开阔了思路,提供了可贵的 经验。 Bramsen Perez 10 Oct 2023 · 1 min read
切脉是比较难学的。我从1980年开始学医时就试着切脉, 每一个病人至少要反复摸二三分钟,但实话实说,摸了十多年 还是摸不出病来,最多能分出个浮、沉、迟、数、滑、涩就不 Bramsen Perez 10 Oct 2023 · 2 min read
时还没好怎么办?到时候全班的同学们会怎么想?会不会说我 在说大话?这个班的课今后我怎么再继续讲下去?想到这儿, 我便对她说:“我的家就住在北面的平房内,离你们的宿舍不 到30米,这样吧,下午K课后你再和词学一起过来找我一下. 我再给你看看是否还需要治一次。”傍晚我正在平房走廊里炒 菜做饭时T这位女同学和几位同学又来了.我看了下,已明虚 消退,便说:“不用再治了。”此病例也是1次治愈。 Bramsen Perez 10 Oct 2023 · 3 min read
岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。 Bramsen Perez 10 Oct 2023 · 1 min read
中央应长夏,长夏生湿,湿与土气相应,土气能产生甘味,甘味能滋养脾气,脾气能滋养肌肉,肌肉丰满,则又能养肺,脾气关联于口。它的变化在天为湿气,在地为土气,在人体为肌肉,在五脏为脾,在五色为黄,在五音为宫,在五声为歌,在病变的表现为哕,在窍为口,在五味为甘,在情志的变动为思。思虑伤脾,以怒气抑制思虑;湿气能伤肌肉,以风气抑制湿气,甘味能伤肌肉,酸味能抑制甘味。 Bramsen Perez 10 Oct 2023 · 2 min read
卑监的年份,称为减化。土的化气不得其令,而木的生气独旺,长气自能完整如常,雨水不能及时下降,收气平定,风寒并起,草木虽繁荣美丽,但秀而不能成实,所成的只是空壳或饱满的一类东西。其七散漫,其作用不足而过于静定,在人体的变动为病发疮疡 Bramsen Perez 10 Oct 2023 · 8 min read
金匮真言论篇第四 黄帝问道:自然界有八风,人的经脉病变又有五风的说法,这是怎麽回事呢?歧伯答说:自然界的八风是外部的致病邪气,他侵犯经脉,产生经脉的风病,风邪还会继续经脉而侵害五脏,使五脏发生病变。一年的四个季节,有相克的关系,如春胜长夏,长夏胜冬,冬胜夏,夏胜秋,冬胜春,某个季节出现了克制它的季节气候,这就是所谓四时相胜。 Bramsen Perez 10 Oct 2023 · 3 min read
黄帝说:面目浮肿,象有水状,切按脉搏大而且紧,身体没有痛处,形体也不消瘦,但不能吃饭,或者吃的很少,这种病叫什麽呢?岐伯说:这种病发生在肾脏,名叫肾 Bramsen Perez 10 Oct 2023 · 3 min read
—《灵枢•经脉第十》 凡此十五络者,实则必见,虚则必下,视之 不见,求之上下。人经不同,络脉异所别也。 ——《灵枢•经脉第十公 夫十二经脉者,人之所以生,病之所以成, 人之所以治,病之所以起,学之所始,工之所止 也。 ——《灵枢•经别第十一》 九针之玄,要在终始,故能知终始,一言而 毕,不知终始,针道咸绝。 —《灵枢•根结第五》 能知六经标本者,可以无惑于天下。 ——《灵枢•卫气第五十二》 不明十二经络,开□动手便错。 Bramsen Perez 10 Oct 2023 · 2 min read
黄帝问道:我想了解有关虚实的道理。岐驳回答说“气充实的,形体就壮实,气不足的,形体就虚弱,这是正常的生理状态,若与此相反的,就是病态 Bramsen Perez 10 Oct 2023 · 5 min read
六节脏象论篇第九 黄帝问道:我听说天体的运行是以六个甲子构成一年,人则以九九极数的变化来配合天道的准度,而人又有三百六十五穴,与天地相应,这些说法,已听到很久了,但不知是什麽道理?岐伯答到:你提的问题很高明啊!请让我就此问题谈谈看法。六六之节和九九制会,是用来确定天度和气数的。天度,是计算日月行程的。气数,是标志万物化生之用的。天属阳,地属阴,日属阳,月属阴。它们的运行有一定的部位和秩序,其环周也有一定的道路。每一昼夜,日行一度,月行十三度有余,所以大月、小月和起来三百六十五天成一年,由于月份的不 Bramsen Perez 10 Oct 2023 · 3 min read
六节脏象论篇第九 黄帝问道:我听说天体的运行是以六个甲子构成一年,人则以九九极数的变化来配合天道的准度,而人又有三百六十五穴,与天地相应,这些说法,已听到很久了,但不知是什麽道理?岐伯答到:你提的问题很高明啊!请让我就此问题谈谈看法。六六之节和九九制会,是用来确定天度和气数的。天度,是计算日月行程的。气数,是标志万物化生之用的。天属阳,地属阴,日属阳,月属阴。它们的运行有一定的部位和秩序,其环周也有一定的道路。每一昼夜,日行一度,月行十三度有余,所以大月、小月和起来三百六十五天成一年,由于月份的不 Bramsen Perez 10 Oct 2023 · 3 min read
阴经的荥穴属于火,与五脏的阳气关系最为密切。火属 阳,五脏厲阴,所以调理五脏从阳气入手,也是《内经》“从 阳引阴”、“阴病治阳”思想的具体体现。当五脏的阳气出现问 Bramsen Perez 10 Oct 2023 · 2 min read
邪气也随之循行于阳分时则外出,循行于阴分时则内搏,阴阳内外相搏,所以每日发作。 黄帝道:疟疾有隔日发作,为什麽?岐伯说;因为邪气舍留之处较深,向内迫近与阴分,致使阳气独行于外,而阴分之邪留着于里,阴与阳相争而不能即 Bramsen Perez 10 Oct 2023 · 2 min read
首先要搞清楚一个问题:看不见摸不着的东西和没有实质 性结构的东西就一定不存在吗9回答是否定的。在自然界中, 看不见摸不着却又存在的东西比比皆是 Bramsen Perez 10 Oct 2023 · 3 min read
冬天的三个月,谓之闭藏,是生机潜伏,万物蛰藏的时令。当此时节,水寒成冰,大地龟裂,人应该早睡晚起,待到日光照耀时起床才好,不要轻易地扰动阳气,妄事操劳,要使神志深藏于内,安静自若,好象有个人的隐秘,严守而不外泄,又象得到的渴望得到的东西,把他密藏起来一样;要守避寒冷,求取温暖,不要使皮肤开泄而令阳气不断地损失,这是适应冬季的气候而保养人体闭藏机能的方法。违逆了冬令的闭藏之气,就要损伤肾脏,使提供给春生之气的条件不足,春天就会发生痿厥之疾。 Bramsen Perez 10 Oct 2023 · 1 min read